本文以“五鬼”为主题，谈谈容易招鬼的人。
　　犯五鬼，容易招鬼缠身，官司是非不断。犯五鬼涵盖以下六种情形：命犯五鬼、运遇五鬼、霉运鬼缠身、阳气虚弱鬼缠身、体弱多病鬼缠身、阳宅犯忌鬼入门。
　　命犯五鬼的婴儿，出生之后三个月以内，除了吮奶那会儿不哭以外，其它时间不大哭就小哭，就像针扎到了屁股。去医院检查，一切正常。
　　有的孩子嘴贵开口晚，甚至到了三岁才只会说单字。县城东关有个小孩，今年七岁还不说话，但他不是哑巴，只是不说而已（八字没有保存）。偶尔开口说半句，或一句。马上该入学了，让父母心焦不已。
　　有的孩子具有不认可家族的特点。父母叫他名字，他从不爽快地答应，也不习惯称呼“妈妈”、“爸爸”。即使偶喊一声妈妈，也像是新娘子改口一样，别别扭扭。具有这种特征的小孩，不一定都犯五鬼，也不一定是童子命。他们可能属于错误投胎，错投了人家，所以，难保长命百岁，民间俗称讨债鬼。即使长大成人，他们精神抑郁，思维另类，人际关系差，婚姻曲折。
　　附•查童子命查法:
　　春秋寅子贵，
　　冬夏卯未辰，
　　金木马卯合，
　　水火鸡犬多，
　　土命逢辰巳，
　　童子定不错。
　　成年人，有的本命不犯五鬼，但日主衰弱，一旦行运中犯了五鬼，则精神抑郁，心思烦重，思前想后，杞人忧天，平时喜欢躲进阴暗的卧室内。
　　这种人，有时在大白天会说些前五皇后五代的往事，其实，那些往事他自己并不知道。有时，则放声恸哭，悲痛万分，农村称作鬼附身。如果用红筷子夹住他的中指，质问端的，则会问的很清楚：是谁在这儿，为了啥事，等等。
　　这种人，总觉得自己将要患上大病。久而久之，则会出现浑身不适，唾液多，嗓子痒，或胃口不适，微感胀痛，大小医院跑个遍，始终不能确诊，常常药不对症。或偶尔痊愈，随后便又复发。
　　这种人，大多是喜爱烧香的农村妇女。常言说：“烧香多招鬼多。”烧香许愿，要记着还愿。神和人一样，人家帮了你的忙，你就应该给以报酬，兑现承诺，如果忘记了，极可能给你带来麻烦。因此，无事无非不要频繁地烧香拜神。其实，当一个人运气倒霉的时候，神也帮不了你，因为这是天地定数（真的一点办法也没有吗？回答是否定的，但这不是本文的内容）。
　　这种人，正常人难以置信的事情，在他们身上却能发生。比如，深夜房顶有掷石子的滚动声，第二天爬上房顶却什么都没有。在深夜，偶尔会听到有人在闲聊，到处查看，却什么都没有发现。夜间在野外行走会看见白兔跑过。等等。曾有个朋友，2000年那时候运气超背，那天与妻子闹气，路边的小树突然倒下，当天既没刮风，也没下雨，小树为何会自己倒下？我告诉他：“别考证原因，你去扶起来重新种上吧。”但去了之后，却又找不到。之后数年，财运低靡，官非事端，接而不断。
　　这种人，平时多愁善感，喜欢胡思乱想，总想着自己或家人有大灾。事实上，这种想法不可有，想来想去，可能狼真的来了。
　　这种人，运气低迷，衣不周正，生活寒酸。
　　阳宅建在墓地上，墓地尸骨没有得到妥善处理，人侵鬼地；房宅格局小鬼担山，逼压严重；住宅前方左右两个窗户被其它建筑彻底堵严，等等，容易招鬼，导致霉运加身，官非破财，夫妻不合，兄弟失和，怪病不断。以及室内时常出现怪异的声响。
　　客观地讲，八字里存在五鬼，属于先天的，生来就有，无论好坏，出生已然接受，并且已然默默承受，没有落差感。最可怕的就是运遇五鬼，这种人可能曾经风光，一旦运入背地，用神远离，忌神抬头，再遇到罗睺和计都，大运转换，五鬼就有可能悄然入身，倒霉之事接二连三。
　　（上述现象均属个人亲眼所见，或听说，并得到验证）
　　五鬼查法：
　　正月生见午，二月生见未，三月生见申，四月生见酉，
　　五月生见戍，六月生见亥，七月生见子，八月生见丑，
　　九月生见寅，十月生见卯，冬月生见辰，腊月生见巳。
　　以八字月令为准，查看八字年月时地支、大运地支、流年地支。
　　确定五鬼性质：
　　以五鬼所值地支的十神属性确定五鬼性质。如五鬼临正财，是与同辈已亡女人或财神爷有关，如干上也透财，即是与钱财有关，或欠阴人钱未还或许钱愿未还；如五鬼临正印，干透财，如果支旺，说明是欠已亡长辈钱财未还，如果是支衰，说明是已亡长辈向你讨钱用。其它类推。
　　例1.一九七○年五月二十日5至6时
　　女命：庚戌 壬午 甲戌 丁卯
　　解：命主生于芒种后，小暑前，属于五月令。对照“五鬼”，五月生见戍，八字犯双重五鬼。自身弱，印无力，有卯根，怎奈卯戌趋火不眷顾。这是上面介绍的喜爱烧香的那个农村妇女，中年之后身体欠佳，家庭穷困。
　　例2.一九七八年四月二十一日喂牛时
　　男命：戊午 丁巳 己丑 癸酉
　　解：命主生于立夏后，芒种前，属于四月令。对照“五鬼”，四月生者酉，八字犯五鬼。但通盘考虑，该八字印旺生身，旺身不可无泄，时柱癸酉是八字的用神。因此，即使犯五鬼，也没有危害。事实上，命主儿女双全，目前生活小康，房车俱备。
　　例3.一九五七年六月十二日申时
　　女命：丁酉 丁未 壬午 戊申
　　解：这个八字既不犯五鬼，也不犯童子，但与五鬼的特征完全吻合。为什么？只因日主太弱，财星过重造成的。平生喜欢四处烧香拜神，40多岁大病一场，痊愈后，整天神神道道，自称能过阴（与鬼神沟通）。50岁前后，怪病缠身，几经周折也查不出病因。2014年确诊癌症后期，2015年去世。

　　验证以上三束命例，我们可以悟出三条道理，第一，八字组合好，五鬼正是八字的用神，五鬼可以忽略不计。第二，八字自身衰弱，用神无力，再重遇五鬼，则很不吉利。第三，八字自身衰弱，或五行偏枯，或从弱格，时运不济，四处烧香拜神，即使八字和大运都不遇五鬼，也可能招鬼缠身。
　　因此，不要看到五鬼入命，或五鬼入运就忧虑不已。平时要清心养性，不要过度迷信鬼神的作用。
　　大宇宙，无数星球有规则地运转，背后一定有一个神秘的力量在主宰着，这个毋庸置疑。但这个主宰着是谁？叫什么名字？无人知晓，永远也不可能有人知晓。无论是元始天尊，还是佛，还是主，都是人起的名字，用以慰藉空虚的心灵而已。
　　我的人生观念是，无论是道，是佛，还是主，我都信，但我不痴迷。无论哪个教派，都有一大帮信徒，因此，他们就形成了一个看不见的能量场。这个能量场是强大的，无论你对教派的看法如何，都没必要说“不信”，最好的做法是：敬而远之，远而敬之。

　　话归正题，仍说五鬼，以及招鬼。
　　盘点网络，有一些说法，大家可以在实践中验证：
　　如果八字和岁运都没有五鬼，但经常发生令人匪夷所思的事件，可以摇卦预测。
　　《增删卜易·鬼神章》说：“凡占鬼神，卦中鬼值休囚及空破墓绝，皆非鬼神之害也。官鬼属金旺相者，武神及西方之神。休囚者，刀剑身之鬼。鬼临木者，旺则文神及东方之神。衰则倚草附木之妖，或是刑杖悬梁之鬼。水为河海及北方之神，休囚者池井江湖水死之鬼。火鬼火神及雷公电母窑之神，休囚者汤火焚烧之鬼也。土鬼土神及中央之朝及掌管山川社稷之神，休囚者墙倒屋塌土死之鬼。
　　各方土俗不同，书之未载者更多，何得各朝而祭之？须问病人或于某武神朝中许愿信而未还？或于何朝城秽污作践？心有所疑者，指其神而占之，鬼爻或旺或动，是此神也。如不上卦，再占他处之神可也。鬼值木火水土者，皆用此法，得罪於正神者，香花纸马祭之。勾惹邪祟之鬼者，用浆纸钱夜静之时金鬼者向西送之，水鬼者向北送之，余仿此。”
　　网传说：
　　初爻鬼动是家亲，
　　二爻鬼动是土地，
　　三爻鬼动是外鬼，
　　四爻鬼动是黄仙，
　　五爻鬼动是天地，
　　六爻鬼动是神佛。
　　比如，初爻动出旺相的父母爻，是欠父辈的钱未还；父母爻衰弱，是父辈向你讨钱用。
　　动出妻财是亡妻，或已亡女友，化鬼是屈死冤魂。余仿此。
　　官鬼休囚，及空破墓绝，或不上卦，不是闹鬼。鬼伏世下或用神下，是身边有鬼。

　　怎样送走五鬼？
　　一.预备工作
　　1.扎五个纸人，分别是青、红、黑、白、黄，代表五鬼；2.米饭三碗。或把馒头掰开泡水；3.草纸一捆、黄表纸一捆；4.香三支；5.蜡烛一根。
　　二.书写祭文
　　用烧纸墨书祭文，内容大致如下：
　　我家住河西省安定县小河乡东窑村。欠银钱若干（根据许愿数额，及物品种类而写），至今尚未偿还。望请众神多多恕罪，今奉献金元宝若干，还清欠债。
　　唯愿烧醮之后，命运好转，万事遂心，四季平安。虔诚祈祷，愿赐祯祥。今谨备供仪，伏望鉴纳，敬请查收。
　　还债人：张三一六二四年二月六日
　　三.择日
　　适宜己日、辛日、癸日，阴气较重，容易送走五鬼。
　　四.择时
　　适宜亥时、子时，阴气较重，容易送走五鬼。
　　五.择方
　　以五鬼地支确定方向。比如五鬼地支卯，去东方烧；是酉，去西方烧。等等。
　　六.实施
　　把上述预备物品全部带到五鬼方位的十字路口，点上蜡烛，燃香，将祭文诵读一遍，连同黄表纸、草纸一起焚化。返回时不要回头看，即可。
　　如果欠仙家的债未还，效仿上述还债方式。
　　如果欠神仙的愿未还，就直接去你所许愿的寺观内偿还，按照僧道的嘱托办，即可。

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