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翻译《地理度金针》总论木局阳龙阴水倒左局

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  右图,龙太祖、少祖起在东方—-艮、寅、甲、卯、乙、巽,不拘何一龙,如入首左旋,俱作甲木阳龙论,宜配右旋癸水阴水。龙水生旺俱从右来倒左,同归未库,即谓之“阳交于阴,阴仰承而翕受”也。
  木局阳龙三合亥卯未,谓之阴阳正配。来水宜从乾亥卯甲,龙水生旺之乡发源而来,倒左出未库,一无缺陷,乃为正局三合连珠,全吉全备。如不从乾亥发源,只在癸丑壬子等方,来会合甲卯旺水聚局,倒左出本局未库者,亦木局之“眷属一家,纵轻微有用之例,”犹作吉论,但较从乾亥发源者,福力稍逊一筹耳。
  

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  湖上觉公曰:来水不出本局未库,而反出戌,戌乃火局乙木阴龙之库,而出木局甲木之水,乙妹也,甲兄也,《玉尺经》曰:“勿乐交于兄妹。”伦常攸关,何可舛错?总之,阳遇阴如不及,废则无功。《经》曰:“交如不及,颜回三十便身亡。”主犯才子少亡之病,此错库也。
  所有“过库、错库、反库”条例,俱详本局阴龙图说之后,可以同推。
  以上皆从合局,水之吉者而言。
  大凡有吉,便有凶,吉者趋之,凶者避之。惟不知凶由何召,虽欲避之,未由也已①,因②再将破木局之水,逐位注明,以省筮龟之繁③。
  ①未由也已:也不知道从哪儿下手。
  由,原因。
  已,罢了。
  ②因:于是就,因此。
  ③以省筮龟之繁:省去了草占和龟占那些麻烦的预测过程了。

  此局如见巽巳水来,主出痨疾少亡,淫乱坠胎,官灾离乡,盖巳为阴金,巽巳均属女象,其方有水冲射,或有峰若堆,有似胎形,木局见之,多主淫欲无度,巽巳同流,主有室女坠胎之应。《诗》曰:“巽巳兼朝入阳衡,哪堪太乙起峰尖?深闺有女颜如玉,坠产淫声仿佛癫。”
  巳金于人属肺,流入午位,又见戌水对冲,则金临火地,受制不鸣矣。肺闭则无声,聋哑之应,势所必然。
  金被火克,非痨病而何?况午为木局死地,其方如有水冲来,主瘫跛痨伤,火灾瞽目,淫乱。《诗》曰:“砂嘴似鹅头,女子多风流。”
  丙纳于艮,艮居《洛书》六足之位①,又在洛书之右,瘫跛必应在右足。离者丽也,日月丽乎明,万物至离而向明,犹人之两目,烛照无遗,乃有星峰遮掩,必主目盲。且午招军贼,其方又有天狱星照临,主遭囚禁,远配为军。
  ①洛书六足之位:《洛书》的西北为六阴,先天八卦艮在西北,与《洛书》六阴对应。
  丙午交流,一为阳火,一为阴火,又助以木,遇寅午戌一合,其火灾立至。
  若丁未之宫,乃木局墓位,此方水只宜去,断不可来,如逆来谓之墓绝倒冲,定主痨伤暗疾,丧丁贼盗,拜佛念经,妖魅崇怪,盖未为鬼金羊,来则为不正之气,故多不祥。
  他如坤申辛酉,乃木局绝胎之地,水宜去而反来,则为破局。庚水来主瘟病人命,杀戮,伛偻。庚属金,居《洛书》戴九之位,犹人之首,金既克木,则首不能振,首背相连,故有偏驼之应。且金入木乡,金临火地,五行驳制,杀戮之惨,亦所难免。大抵金多锐峰,犯者难当,而况木乎?
  酉水来,则主淫乱出贼。一名咸池水,一名峨眉水,卯酉乃日月出入之门,何可有水冲来?
  辛水来则主少亡,乏嗣继赘。
  戌则忤逆不义,孤寡痨瘵,恶死癫狂,脚疾火灾,喑哑目盲,耳聋疯跛。盖戌为土,乾为金,辛亦属金,金虚则鸣,遇土则实而无声,喑哑由此而来。乾于人为首,戌于人为足,或为金杀,耳聋目盲,疯跛足疾,五官不全之应,实由于此。
  以上所论之水,皆系破木局之水。惟是在木局,则各方只宜去水,万无来水之理。如或来也,则为破局,亦当知之,俾得早为趋避可也。

 

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