最新消息显示在全站导航条下方,非常给力的推广位置

《周易》第二十三卦,山地剥

易经正解 昌达空间 5956℃ 0评论

【绪言】

  六十四卦第二十三卦是《山地剥》。六爻纳甲法属于乾宫第六卦,五行属金。

  上一卦是《山火贲》,饰非掩丑,假仁假义,天长日久,必现原形,导致名节败落,因此,此卦为《山地剥》。

  败落到极点,运气开始反转,因此,第二十四卦是《地雷复》。

  《剥》卦是十二消息卦之一,代表九月,正是果子成熟的季节。一阳爻处于全卦最上方,表示树上的果实。五阴爻表示落在地上的果子。有关消息卦,点此查看。

  《剥》卦,剥落。寓意败落、败运、革除、挫折、腐败、减少、损坏、侵蚀、压迫、剥削、成熟、变质、衰弱、疾病、死亡。

  卦象叙述方式:床腿根部损坏,床体不稳;床腿损坏,床体不正;只剩下了床体,平放在地上,将就使用;床板潮湿发霉,卧床休息,影响健康;宠幸嫔妃,纵欲过度,未老先衰;众人争夺权力。

 

山地剥.jpg

 

【卦辞】

  〖卦辞〗剥,不利有攸往。

  译文

  卦辞:剥卦,不利于有所谋划和行动。

  〖彖曰〗剥,剥也,柔变刚也①。不利有攸往,小人长②也。顺而止之③,观象也。君子尚④消息盈虚⑤,天行⑥也。

  译文

  彖曰:剥卦,衰落的意思,阴柔侵蚀了阳刚的性质。之所以不利于行动,原因在于小人的势力在不断增强。把顺从你的人阻止在大门之外,这是从卦象看出来的。作为君子,应该明白有强盛就有衰落,有圆满就有缺陷,这是大自然的运行规律。

  ①柔变刚也:阴柔侵蚀了阳刚的性质。变,动词,指侵蚀。②长:兴旺,增强。③顺而止之:阻止那些顺从的人。止,动词,阻止,指艮卦。④尚:注重,重视。⑤消息盈虚:消退与生息,盈满与亏虚。详细点此查看。⑥天行:天的运行规则。天,指自然现象。

  〖象曰〗山附地上,剥。上以厚下①,安宅②。

  译文

  象曰:山峰屹立在大地之上,称作剥卦。山峰以大地作为地基,就像君王依靠人民群众,才能建立一个有秩序的社会一样。

  ①上以厚下:高山依附在大地上。比喻君王依托广大群众。上,上卦为艮为山为君王。以,凭借。厚,众多。下,下卦为坤为地为百姓。②安宅:建立一个有秩序的社会。安,动词,使之稳定。宅,家庭,生活。指有秩序的社会。

  辨析

  上以厚下:有人翻译为“君王厚待百姓”。根据卦象和实际,高山坐在大地上,大地承载高山,高山对于大地,只有压迫,并没有任何“厚待”的意思。这里的“厚”,一是形容众多的老百姓,二是表示大地深厚。

  

【爻辞】

  〖初六〗剥①床以足,蔑②,贞凶③。

  〖象曰〗剥床以足,以灭下也④。

  译文

  初六:床腿根部被腐蚀,床体歪斜不稳,持续下去不利。

  象曰:床腿根部被腐蚀,原因是长期接触潮湿的地面造成的。

  ①剥床以足:床脚腐朽。②蔑:歪斜。③贞凶:持续不利。贞,继续下去。④以灭下也:因为根部潮湿而腐朽。灭,火熄。因潮湿而腐朽。

  辨析

  蔑:艹+罒+戌。“艹”,表示木质,草苗摇摆;“罒”,整齐,家具;所谓“戌”,《说文解字》说:“戌,灭也。九月阳气微,万物毕成,阳下入地也。”通过分析,蔑的本义是,秋冬风中摇摆的枯草。此处引申为家具下部损坏,放立不稳。

蔑.jpg

  〖六二〗剥床以辨①,蔑,贞凶。

  〖象曰〗剥牀以辨,未有与也②。

  译文

  六二:床腿被腐蚀,床体歪斜不正,持续下去不利。

  象曰:床腿被腐蚀,那是因为没有及时修复。

  ①辨:床身与床脚的中间部。即床腿。②未有与也:没有给以修复。与,替代,加固。

  〖六三〗剥之①,无咎。

  〖象曰〗剥之无咎,失上②下③也。

  译文

  六三:床腿全部脱落,没有罪过。

  象曰:床腿全部脱落,没有罪过,床板直接放在地上,也就平整了。

  ①剥之:床腿都脱落了。之,包含初爻和二爻,即床脚和床腿。②失上:床板不在高处。③下:平放在地面。

  辨析

  四条床腿都掉了,索性直接把床板平放在地上,也不至于不稳当,将就能用。

  〖六四〗剥床以肤①,凶。

  〖象曰〗剥床以肤,切②近③灾④也。

  译文

  六四:床板被腐蚀,凶。

  象曰:床板被腐蚀,睡在上面会伤害身体。

  ①剥床以肤:床体腐朽部位接触皮肤。肤,人体皮肤。②切:贴近、接触。③近:将要。④灾:病,伤害。

  辨析

  1.初六爻,全卦最下爻,表示床脚直接与地面接触。地面潮湿,所以床脚先坏;六二爻,潮湿延伸到了床腿,床腿开始腐朽;六三爻,床腿全掉了,直接把床板平放在地上;六四爻,床板长期与地面接触,必定潮湿发霉,影响健康。

  2.床板潮湿腐朽,直接影响了皮肤。所谓“肤”,就是人体皮肤。因为床板贴近皮肤,所以,即是人体皮肤,也指床板。

山地剥卦.jpg

  〖六五〗贯鱼①,以宫人宠②,无不利③。

  〖象曰〗以宫人宠,终无尤也④。

  译文

  六五:宫中嫔妃像游鱼一样按照次序,依次接受皇上的宠幸,这也没有不利之处。

  象曰:嫔妃依次接受宠爱,毕竟这也不算什么特殊的事。

  ①贯鱼:像游鱼一样排序。②以宫人宠:嫔妾接受宠爱。以,接受。宫人:嫔妾。③无不利:见辨析。④终无尤也:总归也不算什么特殊的事。终,毕竟,终究。尤,特别。

  辨析

  1.上九是全卦唯一的阳爻,六五爻紧邻九五,喻示接受男性宠幸。六五爻象征正妃(皇后),其它阴爻象征嫔妾,按照次序接受皇上宠幸。

  2.终无尤也:“尤”有怨恨和特别的意思。全卦一阳五阴,皇帝宠幸众多宫女。孔子认为,这样做虽然没有违背伦理,但不免伤害身体。所以才说“不值得大惊小怪,没什么特别的。”

  3.无不利:没有不利。既然吉利,就应该说“贞吉”,但周文王却说“无不利”。表示周文王并不是特别赞成这样做。所以,应该翻译成“这也没有什么不利之处”。

  4.纵欲过度,阳气不足,身体逐渐衰落。这是灭亡的前兆,同时,也是《剥》卦的本义。

  〖上九〗硕果①不食②。君子得舆③,小人剥庐④。

  〖象曰〗君子得舆,民所载⑤也;小人剥庐,终不可用⑥也。

  译文

  上九:一个大果子还没有跌落腐烂。如果君子得到了这枚果子,如同得到了统治权,就能匡扶社稷,济世安民。相反,如果小人得到了这枚果子,那将拆墙毁房,危害社会。

  象曰:君子得到统治权,就能匡扶社稷,济世安民;小人得势只会拆墙毁房,最终对社会也起不了任何作用。

  ①硕果:大果。比喻一笔财富。拥有财富,就能获取统治权。②不食:没有腐烂。食,亏损。③得舆:得到车子。指驾驭车辆,比喻统治权。舆,车辆。④剥庐:拆墙毁房。庐,房子。⑤民所载:人民所关心的事情。载,内心极为关注的事。⑥终不可用:最终也不会发挥作用。用,发挥作用。

  辨析

  1.上九爻,是全卦唯一的阳爻,是唯一没有被腐蚀的一爻。卦辞把它比作“硕果”,寓意一大笔财富。意思是:“有一大笔财富。如果君子得到了,就像掌控车辆一样获取了统治权,以便匡扶社稷,济世安民。如果是小人得到了,他们见识短浅,只顾自己享受,相当于扒了房子那样,对社会造成危害。”

  2.此爻具有争夺性和两可性,喻示君子和小人同时争夺权力。根据下一卦《地雷复》的大意,君子最终夺取了统治权,一元复始,重整天下。

转载请注明:贞吉网 » 《周易》第二十三卦,山地剥

喜欢 (17)

您必须 登录 才能发表评论!