【绪言】
　　六十四卦第六卦，是《天水讼》。六爻纳甲法是离宫第七卦，属火。

　　第五卦是《水天需》，寓意人生在世，需要物质资养。《水天需》颠倒过来，便是《天水讼》。为了更好地生活下去，每个人都需要更多的物质，因此，大家在竞争中难免会遇到纠纷，引起争讼。

　　《讼》卦，寓意矛盾、分歧、纠纷、诉讼、争取、争辩、谈判、调解、仇怨、敌视。此卦，是武力解决的前夜。判决恰当，纠纷止息。处理不当，必然引起肢体冲突。

    卦象叙述方式：矛盾纠纷引发的诉讼过程。

    【卦辞】

　　卦辞：有孚①窒②。惕中③吉，终凶④。利见大人⑤，不利涉大川⑥。
　　译文
　　卦辞：别人不守信用，说话不算，那就要小心谨慎，做事稳妥，暂时才会没事。但纠纷终究还会发生。所以，应该上报给政府，不应该自己大马金刀的干。
　　①有孚：得到别人的信用兑现。有，得到，回报。孚，信用。②窒：阻塞，指内心不愿意做某事。③惕中：小心谨慎，中规中矩。惕，戒惧。中，中庸。④终凶：最终也不吉利。寓意还要爆发。⑤利见大人：适合政府出面。见，出现。大人，指政府相关部门，或有威望的人。⑥涉大川：过大河。这里比喻把事情闹大。

　　彖曰：讼，上刚下险①，险而健②，讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也③。终凶，讼不可成也④。利见大人，尚中正也⑤。不利涉大川，入于渊也⑥。
　　译文
　　彖曰：讼卦，上卦是乾卦，喻义刚正；下卦是坎卦，喻义阴险。阴诈遇到刚正，一定会引发冲突，所以，讼卦代表纠纷。别人食言不守信，首先自己要中规中矩，不可大意，如此才会一时平安，原因在于自己行得正，坐得端，邪恶一时也没有办法。终究不吉利，原因在于仇怨并没有从根本上化解。适合把事情上报给政府，那是诉诸于法律，追求正义。不要把事情闹大，原因在于你已经跳入了矛盾的漩涡中。
　　①上刚下险：上卦为乾，为刚毅。下卦为坎，为阴险。②险而健：阴诈之人遇到刚强之人。而，连词，表示相承，到。③刚来而得中也：刚强之人做事并没有过激。刚来，出现刚强之人，指乾卦。得中，做的不偏不倚。指九二爻。④讼不可成也：争讼没有结果。⑤尚中正也：注重端正。尚，注重、追求。⑥入于渊也：跳进了深渊。渊，漩涡，比喻纠纷和麻烦。

　　象曰：天与水违行①，讼。君子以作事谋始②。
　　译文
　　象曰：天气升而不降，水炁降而不升，这叫分而不合，所以，称作讼卦，寓意分歧。所以，凡人做事，都要事先谋划，做到胸有成竹。
　　①违行：背道而行。违，背离。②谋始：开始就要慎重考虑。谋，计划。始，起初。
　　辨析
　　水炁蒸腾，天气下降，一上一下，交合氤氲，方能化为云雨，调节气温，滋润大地。如果水炁降而不升，天气升而不降，相互分离，这就是“天与水违行”。
　　也有解释:天向西旋，水朝东流，是背道而驰。中国总地势西高东低，所以水向东流。但也有例外，比如额尔齐斯河，向北流入北冰洋。雅鲁藏布江，向南流入印度洋。再说，周易没有国界，她是阐释大自然的，这种解释，外域说不通。

　　【爻辞】
　　初六:不永所事①，小有言②，终吉。
　　象曰：不永所事，讼不可长也③。虽有小言④，其辩明也⑤。
　　译文
　　初六:不要长久地纠缠在事务之中，虽然有些不明事理的人七言八语，但最终还是吉祥的。
　　象曰：不要长久地纠缠在事务之中，因为冤家宜解不宜结。虽然有些闲言碎语，最好还是向他们解释清楚。
　　①不永所事：不要长久纠缠事务。永，长久。所事，处于事务纠缠。②小有言：糊涂人的闲言碎语。③讼不可长也：矛盾不能长久地积累下去。讼，矛盾、怨气。④小言：说话不在理。小，低微之人。言，谤言、议论。⑤其辩明也：其原因在于解释清楚。辩明，辩论明白。
　　辨析
　　“小言”与“小有言”略有不同。小言，指邻里的闲言碎语。小有言，指不开化的山野村民的诽谤之词。语气重于“小言”。孔子认为，《讼》卦初爻是起初，虽有纠纷，但并不严重。所以只说“小言”，而不说“小有言”。

　　九二:不克讼①，归而逋②。其邑人③三百户，无眚④。
　　象曰：不克讼，归而逋窜⑤也。自下讼上⑥，患至掇也⑦。
　　译文
　　九二:打官司败诉。判决下来之后，拖着不执行，并出逃在外，另寻新居。新环境只有三百多户，在这里不会出现什么灾祸。
　　象曰：打官司败诉，看到结果就逃跑藏了起来。下级告上级，是政府没有处理好，埋下的祸患。
　　①不克讼：不能胜诉。克，战胜。②归而逋：判决下来就出逃了。归，结果。逋，逃脱，有逃跑推拖的意思。③邑人：同乡人。④无眚：没有灾祸。眚，灾祸。⑤逋窜：逃跑躲起来。逋，逃跑。窜，藏匿。⑥自下讼上：九二爻为阳爻，对应九五爻也是阳爻。但是，九二在下，为老百姓；九五在上，为政府。因此，预示老百姓告政府。⑦患至掇也：拾取祸患，指自己埋下的祸患。患。祸患。掇，拾取。
　　辨析
　　九二爻是下卦唯一的阳爻，寓意实力大，有号召力，具有带领众人告状的含义。自下讼上，说明是老百姓告政府。虽然他告不赢，但在社会中埋下了隐患。

　　六三:食旧德①，贞厉②，终吉。或③从王事，无成④。
　　象曰：食旧德，从上吉也⑤。
　　译文
　　六三:逃到新的地方安居，要坚守先人的品德，始终保持戒燥戒傲的处事态度，最终还是吉祥的。在当地，也有人想进入政府工作，却都没有办成。
　　象曰：坚守先人的品德，意思是依照上辈人的做法才吉利。
　　①食旧德：坚守世德。食，吃，比喻依靠，享受。旧德，先人的品德，往日的威信。②贞厉：保持警惕。③或：有的人。④无成：没有成功。⑤从上吉也：按照老辈人的做法吉利。从，依照。上，尊长。

　　九四:不克讼，复即命①。渝安②，贞吉。
　　象曰：复即命，渝安贞，不失也。
　　译文
　　九四:不能胜诉，再一次听从命运的安排吧。变得安安分分，保持纯正才会吉祥。
　　象曰：听从命运的安排，变得安安分分，保持纯正，才不会出现什么过失。
　　①复即命：恢复以往的生活状态。复，返回，恢复。即，投入，到。命，生活、命运。②渝安：变得安分。渝，改变。

　　九五:讼，元吉。
　　象曰：讼元吉，以中正也。
　　译文
　　九五:据理诉讼，大吉。
　　象曰：据理诉讼，大吉，原因在于行得正坐得端，不偏不倚。

　　上九:或锡之①鞶带②，终朝③三褫之④。
　　象曰：以讼⑤受服⑥，亦不足敬也。
　　译文
　　上九:也可能赐给官职，穿上官服。然而，一天之内贬了再用，用了再贬。
　　象曰：用强词夺理的办法得到官职，也没什么可值得尊敬的。
　　①或锡之：可能赏赐给他。或，可能。锡，赏赐。②鞶带：官员腰间的皮带，代指官职。鞶，读盘，皮质腰带。③终朝：天黑了，指一天之内。这里是夸张的说法。终，末了、结束。朝，日。④三褫之：又被多次剥夺。三，多次、屡次。褫，读耻，剥夺、脱下。⑤讼：这里指强词夺理。⑥受服：指受爵禄与服饰之赏。代指服从领导，接受官职。
　　辨析
　　上九爻，阴位阳爻，又位于全卦最上方，寓意胆识过人，能言善辩，善于揭露统治阶级的弊端。作为统治者，遇到这样的人，最好是安抚他们，哄着用着。真没办法，就赏给他一个职位。然而，给他职位也不是情愿的，所以，过不了多久就会被撤职。撤职再闹，再赏赐再撤职，这就是“终朝三褫之”。这里的终朝，是夸张的笔法，绝不是一天之内用三回撤三回。终朝，形容时间短。
　　无论伶牙俐齿，还是胆大敢为，此卦都是在语言争论下进行的。如果用争论方式（诉讼）解决不了问题，下一卦将动用武力解决，即《地水师》。

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